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Dépossession coloniale : au-delà de la forêt des Pins

Ce livre constitue une critique puissante de la manière dont l’État canadien réagit aux revendications autochtones : par la militarisation, la manipulation médiatique et la criminalisation de la résistance.

Par Idriss Amraoui

Dans Quand tombent les aiguilles de pin, Katsi’tsakwas Ellen Gabriel livre un témoignage percutant et personnel sur l’un des événements les plus marquants de la résistance autochtone récente : la crise d’Oka de 1990. Cet ouvrage puissant retrace les faits survenus lorsque la municipalité d’Oka avait approuvé l’agrandissement d’un terrain de golf sur un territoire sacré des Mohawks, un site ancestral comprenant un cimetière et une forêt historique appelée Les Pins.

Devant cette atteinte à l’intégrité de leur territoire, des membres de la communauté mohawk de Kanesatake avaient décidé de dresser une barricade pour protéger la zone visée. Cet acte de résistance pacifique fut violemment réprimé par les forces policières québécoises, puis par l’armée canadienne. Ce qui avait commencé comme un conflit local se transforma rapidement en un siège de 78 jours, attirant l’attention nationale et internationale. Aujourd’hui connue sous le nom de crise d’Oka, cette confrontation constitue un point tournant dans la lutte pour les droits et la souveraineté des peuples autochtones au Canada.

Quand tombent les aiguilles de pin va bien au-delà des événements de 1990. Ellen Gabriel inscrit la crise d’Oka dans une histoire plus vaste de dépossession coloniale, qui s’amorce avec la prise illégale des terres mohawks par le Séminaire de Saint-Sulpice au XVIIIe siècle. Elle montre comment cette logique coloniale se poursuit aujourd’hui à travers des projets d’oléoducs, des accaparements de terres, et le déplacement forcé de communautés autochtones. Elle affirme ainsi que le colonialisme n’est pas un fait du passé, mais un système toujours d’actualité – fondé sur la déshumanisation des peuples autochtones et l’exploitation de leurs terres.

Ce livre constitue également une critique puissante de la manière dont l’État canadien réagit aux revendications autochtones : par la militarisation, la manipulation médiatique et la criminalisation de la résistance. L’autrice invite les lecteurs à déconstruire les mythes d’un Canada pacifique et bienveillant. Elle révèle la violence profonde qui sous-tend l’histoire et le développement du pays.

L’ouvrage est un appel à la mémoire, à la justice et à l’action. C’est une lecture incontournable pour quiconque souhaite comprendre non seulement ce qui s’est passé à Kanesatake, mais aussi pourquoi la résistance autochtone est toujours d’actualité

Pour consulter : librairie@csn.qc.ca

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